Ps. 1 - a postagem é dedicada ao meu amigo Fernandim, paulistano de boa cepa e, há duas décadas, prenhe de esperança;
Há 83 outubros Leite veio dar uma volta por aqui. Hoje, toca sua tropa pra outras bandas. Este é meu hino a ele:
Lindemberg, o garoto que seqüestrou a namorada e ficou dias com a menina e a amiga dela mais algum(ns) trabuco(s) e balas, colocou uma camisa do São Paulo na janela do apartamento-claustro. Sampaulinos tentaram ajudar, cada um a seu jeito. Entre eles, o gentleman Muricy.O período de alienação e propaganda eleitoral para a escolha de prefeitos e vereadores em todo o Brasil já começou. Programas, slogans e discursos já estão sendo bombardeados em todo o País oferecendo o "paraíso". Vote X e terá transporte gratuito. Vote Y e terá saúde. Vote W e os impostos diminuirão. Etc. Etc. Etc. O/as anarquistas recusam-se a fornecer tais cantinelas, a cair no mero jogo de palavras, do charlatanismo político. Além de uma desonestidade, ele/as acreditam que ninguém tem a solução na manga para resolver todos os problemas da sociedade. No documentário Existe Política Além do Voto?, os autores nos chamam à reflexão crítica sobre o estrume eleitoral. A ANA teve uma conversa rápida com um dos realizadores do vídeo. Leia a seguir.
Agência de Notícias Anarquistas: Sobre o vídeo de vocês "Existe Política Além do Voto?", falem um pouco a respeito, do que se trata, quais os objetivos de produzi-lo...
Juliano Gonçalves da Silva: O Existe Política Além do Voto? busca responder uma dúvida existencial: será que tudo que existe é sagrado e não deve ser mudado ou revisto justamente por ter sido sempre assim ou pelo contrário tudo deve ser dito, rediscutido e desconstruído pra estruturação de uma melhor vida social coletiva? Os objetivos foram o de utilizar as novas técnicas da comunicação a favor da Anarquia, propiciando uma ferramenta de inserção social e um diálogo mais fluído com o povo, na medida em que grande parte da população brasileira é analfabeta, e por outro lado tem uma alfabetização visual (graças até a rede Bobo e seu padrão de "qualidade") e cultura oral de ampla tradição. Além disso, a produção do documentário visava conformar mais um dos diversos materiais que coletivamente produzimos nas ultimas eleições pelo Comitê Agora é Luta!, composto entre outros pelo grupo Rusga Libertária para a campanha: Não vote, Anule, Lute! Que incluía panfletos, cartazes, pixações-graffitagem, artigos em jornais, debates, camisetas e santinhos em Cuiabá/Mato Grosso.
ANA: E o que motivou vocês a fazerem o vídeo?
Juliano: A visão de que arte tem uma função na sociedade e que esta pode ser inclusive a de questionar os elementos sagrados da própria sociedade. Eu particularmente estava com o lema de uma idéia na cabeça e uma câmera na mão, além do compromisso e engajamento do cinema com a transformação da sociedade. Isto junto com o a crítica a institucionalização estatal cinemanovista no Brasil e os elementos sarcásticos e anárquicos do cinema marginal cujo lema é se não pode mudar, então vamos avacalhar. Cabe ressaltar que fazer cinema no Brasil é algo muito difícil e fazer cinema sem dinheiro público e autonomamente então nem se diga. Os grupinhos que ficam atrás da grana pública são muito fechados e mancomunados com os poderes e poderosos. Ainda não temos uma filmografia anarquista constituída no Brasil, que me venha à cabeça temos os já clássicos: Os Libertários do Eduardo Escorel, O Pão Negro e Os episódios da Colônia Cecília, além de documentários sociais recentes, diferentemente do cinema mundial como já foi sistematizado no excepcional livro ainda inédito em português: Cine e Anarquismo – La utopia anarquista en imágenes, de Richard Porton.
ANA: Quanto tempo levou para produzir o vídeo? É um vídeo no estilo "faça você mesmo"?
Juliano: Pra fazer o filme foi jogo rápido, creio que um mês, sob a pressão da campanha que tocávamos paralelamente com diversos compas. Sim, façamos nós mesmos coletivamente, queríamos desconstruir a idéia autoral tradicional e a ilusão da montagem, diminuindo a quase zero efeitos e trucagens, por isso só usamos cortes secos. O exemplo da produção coletiva dos filiados ao Sindicato de Cinema ligado a CNT da Espanha, que recentemente circulou o Brasil (que, aliás, tá na mão pra disseminarmos), da Mostra de Cinema Anarquista produzido durante a Guerra Civil Espanhola nos guiou. E as brincadeiras que fizemos no filme como a dessincronização (a lá Tri-min-há) entre sons e imagens denunciam este engodo. Enfim, já basta de cortes molhados melodramáticos e do domínio da edição nos filmes, lembremos que existe cinema também além de Róliiude e nós fazemos o melhor cinema brasileiro do mundo.
ANA: Alguma curiosidade ou dificuldade enfrentada ao fazê-lo?
Juliano: A desconfiança de dar depoimentos discordantes que vão contra o consenso fabricado como diria Chomsky é hoje cada vez maior, a câmera intimida mais que aproxima, o medo reina na sociedade, mas em finais de 2006 a roubalheira e a indignação era tanta que conseguimos registrá-la no filme. Isso dificulta a integração antagonista, mas é um reflexo da apatia generalizada da sociedade. Há momentos do filme em que nos deparamos com a precariedade como no microfone que tem que ser operado pelo entrevistador, ao mesmo tempo, que faz as perguntas e tem que estar quase dentro do entrevistado em função da inexistência de boom direcional, o que nos obrigou a sermos criativos pra superar a nossa precariedade e tirar o melhor proveito dela. Mas esta é a nossa condição de latino-americano e da miséria das condições técnicas, tirar leite de pedras tem sido a nossa contribuição ao cinema mundial, vide a "estética da fome" e mais recentemente "a cosmética da miséria", assim as dificuldades desta ordem não são a exceção e sim a regra.
ANA: Como as pessoas podem conseguir uma cópia do DVD?
Juliano: Mandando uma mensagem pro agoraeluta@yahoo.com.br solicitando o filme (recebendo resposta com as instruções para pagamento) ou carta pra Caixa Postal 10062, Cep 88062-970, Yjureré Mirim/SC, com cinco reais camuflados (coloquem dentro de um papel carbono), que cubra os custos do DVD e do envio postal. Foda-se a propriedade intelectual, é mais um roubo como diria Proudhon, talvez tenhamos problemas com a Ancine e a Programadora Brasil. (risos) Mas acreditamos que os filmes existem para serem vistos. Creio que o Existe... é um bom ponto de partida pra reunir os amigo/as, vizinho/as e conhecido/as da comunidade e discutir o que fazer frente a mais este circo eleitoral que se aproxima. Assim podemos coletivamente desmascarar esta farsa que ganham os de sempre a partir da fala do próprio Ceará no vídeo: "pra se vencer uma eleição só é preciso duas coisas, muito dinheiro e muita mentira". E finalmente tomar-nos nosso destinos em nossas mãos, como mostram outros exemplos pelo mundo. Mais recentes como a Outra Campanha e a Comuna de Oaxaca no México, o movimento popular argentino "Fora todos que não reste nem um só", a mobilização Boliviana pela água-gás ou menos recentes como as coletivizações na Espanha, os marinheiros em Kronstant , Makno e a Golai Polei, as Comunas de Paris e as barricadas do desejo do 68, e tantas outras experiências de autogestão social com democracia direta. Que evidenciam a ineficácia, ineficiência e incompletude dessa dita democracia que estamos vivendo.
ANA: Quer acrescentar mais alguma coisa?
Juliano: Gostaria de me solidarizar publicamente com você Moésio que tem sido ameaçado pelo essencial trabalho com o coletivo da ANA, por esta corja de ditas autoridades institucionais e seus asseclas na Prefeitura de Cubatão, representando um dos braços do Estado dito de "direito", que não se lembra do direito essencial de liberdade de expressão que o sustenta. Apoio Mútuo e Solidariedade Ativa serão sempre marcas libertárias, garantiram e garantem a nossa existência social por isso: Paz entre nós e guerra aos Senhores! E o melhor protesto que podemos dar a esse Estado é a nossa resposta nas urnas. Felizmente estamos voltando a um tempo em que as idéias tornam-se perigosas. Cabe ressaltar que ultimamente muitas outras esferas dos aparelhos do Estado tem se dedicado a perseguir as idéias libertárias e seus difusores. E se está incomodando é por que tem sido eficiente, conjuntamente aos esforços de outros grupos e individualidades libertárias, autônomos e de contra-informação antagonistas com seus trabalhos em diferentes campos nos têm permitido ver além... do que o capital nos quer obrigar a ver. E lembrando Jean-Luc Godard, para mim um grande anarquista da linguagem cinematográfica, no seu Histórias do Cinema, diz que a natureza é superior a arte, que o lugar de toda criação é o homem (não nenhum partido ou classe social) e que o homem (um criador criado) tem em seu próprio coração lugares que não existem... Juntando a Durruti que diz que nós, anarquistas, trazemos um mundo novo em nossos corações e ele vem crescendo... Só posso desejar à todo/as: Luz, Câmera... Anarquia! Avante o/as que lutam! E um grande AXÉ!
Acabo de ler na FOLHAONLINE que. desafiando Karl Marx, o ministro do Supremo Tribunal Federal, Carlos Alberto Menezes Direito, pediu vistas do processo que busca devolver as terras aos índios Pataxós, no sul da Bahia. É o mesmo ministro que pediu vistas dos processos envolvendo as pesquisas com células-tronco e a delimitação da Reserva Indígena Raposa do Sol.Numa edição do programa DIÁLOGOS IMPERTINENTES, Júlio Medáglia criticando a opção de alguns pelo ritmo hip-hop, diz que as pessoas que ouvem e fazem este tipo de música querem copiar os negros norte-americanos. Diz que este tipo de música, nos Estados Unidos, está baseada no conflito racial, que não existe no Brasil. Nós, tupiniquins, só desfrutamos do conflito social.
Daí, eu fico pensando: como é fácil pra um branco, e alguns pretos de alma branca, conversar sobre racismo no Brasil... Vêem o pelourinho como alguns vêm chifres: não existem; pessoas é que os põem, umas nas cabeças das outras.
Parece-me que ele, assim como Luiz Antônio Giron, outro dos debatedores, não sabem que MOVIMENTO HIP HOP é uma instituição sócio-cultural popular e que RAP é que é um estilo musical.
Pode ser salutar tomar conhecimento do que está acontecendo pra lá dos condomínios e belas avenidas.
Em cartaz dias 02, 09, 16, 23 e 30 de Setembro na "Terça das Artes" no Republika Bar e Café
Esta postagem é só pra combater a tentiva de esverdeação do blog, que é coisa quase séria.
Como o blog não cultiva a tristeza, experimentem este humor de antanho.
Conseguir ficar veiinho, o que não é pra muitos, tem cá suas vantagens. Isto, se o cara não atirou com a pólvora toda, com diz Vó Rosa.
Melhor seria se desse pra ouvir a explicação do Jair
Enjoy it!
{8)
Ps.: vídeo emprestado de http://www.youtube.com/watch?v=rZ3OK1iy5DI
PARAÍSO TROPICAL é o nome da exposição.
Nem vou discutir a qualidade futebolística do meu Santástico porque o trem está feio, mesmo. Tem uns caras que nem estão fingindo jogar. Sem falar na eterna cara de chorão do treinador. Ainda assim, eu queria sofrer durantes os 180 minutos.
Voltando de apresentações em Alagoas, Conrado Paulino e seu grupo estará novamente nesta quinta feira, dia 29 de maio no palco do AoVivo Music com o melhor da música instrumental e do violão brasileiro contemporâneo. No repertório do show, músicas que fazem parte do CD "Quarteto", como "Doralice", "Isabel" e "Samba da Catalina", que ficou 10 dias no segundo lugar dos "Top Ten Downloads" do site norte-americano All About Jazz, atrás apenas do conhecido trompetista Terence Blanchard.O grupo vai apresentar também novas composições e arranjos, como uma bela e delicada releitura do clássico da canção norte-americana, "It Might As Well Be Spring" e uma versão "nervosa" de "Você já foi a Bahia?", de Dorival Caymmi. As novas composições incluem o frevo "O Esquimó em Olinda", a bossa "A nova sem nome" e "Me zeni o Pet", dedicada ao grande guitarrista Pat Metheny. O Conrado Paulino Quarteto é integrado por Débora Gurgel, piano e flauta; Marinho Andreotti, contrabaixo; Percio Sapia, bateria e Conrado Paulino, violão e arranjos.
Olhaí, minha gente dos pampas!
Jarbas, como soe acontecer com outros tucanos nos momentos em que falam a respeito da boa situação econômica do país, afirma que o PT, que sempre foi contra a responsabilidade econômica e o Plano Real, segue a política econômica estabelecida pelo governo FHC.
O fato de continuar a ver o OPINIÃO NACIONAL (TV Cultura) com um PROGRAMA DE CONCORDATES, não significa que não gosto de assisti-lo. Os temas, quase sempre, são importantes, mesmo não havendo debates. O que é próprio desta emissora, excetuando-se o PROVOCAÇÕES, apresentado pelo Abujamra,
